２月　某日　　晴れ

葛井寺の千手観音を拝観に東博へ出かける。
この像が公開されたさいしょの日曜の夕方だ。

閉館間際であれば静かに拝めるだろうという同じ思いのひとがたくさんいて、千手観音の周りを二重三重にひとが囲んでいる。
千手観音の正面から数メートル離れた壁に軽くよりかかるようにして見ている男のひとがひとりあった。
その壁は幅がせまくて他人のふたりがよりかかるとたぶん妙なので、そのひとが去ったら真似しようと思った。
そのひとは閉館まで去らないかもわからないが、まずは間近にひと周りしているうちに壁には誰も居なくなっていた。
蛍のひかりが流れるまでの数分のあいだそこに立つと、思ったとおり、混雑とは別のところにいる千手観音を見ることができた。


３月　某日　　雨

活けるための草を見つけるために私ほど日夜道端に目を凝らしているひとはそうはおりますまい、と思っていたのだが、道端の草花を見逃さず慈しみ暮らしに取り入れているひとびとの写真をSNSでたくさん見て、自分はまだまだだと思った。

１月　某日　　　雪

財布のなかをあらためる。
京都の居酒屋のサービス券が４枚入っている。
10枚たまると『甲一酒壱枡サービス』してもらえる。
好きな店だが京都へ行くたびに入るわけではないので、これまでの進み具合だとサービスをうけるまでには７〜８年はかかる。
それまで自分が元気でいられるのか、この居酒屋が今のまま存続しているのか、ちょっとしたお守りのよう、しのばせているものだ。


２月    某日        小雨

それまではスコップもたたないほど固かった店の近くの街路樹の植込みの土が、中央区によって入れ替えられている。
少しの雨を含んだ土は養分のありそうな濃い茶色でふかふかしている。
店に置いている自分の小さな植木鉢の土が痩せてきていて植木も元気がなくなっているので、この土を採取して入れ変えたらさぞかし植木もよろこぶだろうて、、と出来心がわいてくる。
日がたつと、また土は固まってくる。
やるならここ一週間のうちだろう。

2018年になりました。
おだやかな、よい一年となりますようお祈りいたします。

昨秋で開店から三年が経ちました草友舎も、より皆さまにお楽しみいただける店となりますよう努めたいと思っております。
どうぞよろしくお願いいたします。


12月    某日        晴れ

所用の日程のため、今度の正月休みには奈良に出かけず東京で過ごすことにする。
10年近く続けていた慣わしを割愛して気持ちの上で新しい年を迎えられるのか。


１月    某日        晴れ

今頃の東大寺や興福寺や春日大社の賑わいと、奈良市内からはなれた寺では冷え極まった堂内で仏像をひとりじめできること思うと時間のやりくりをして出かければよかったと少し悔やむ。

そんな時はこれだ。



これを手のひらにのせれば交通費も時間もかけずに東大寺三月堂内に身をおいている心地になる。
そこには今も日光月光が立っている。

「艸ノ会」を賑やかに終えることがでしました。
どうもありがとうございました。

『艸』の文字があらわしている、並び生えるそれぞれの草を皆さまにお楽しみいただき、そしてこの会が、それぞれのお店に親しむきっかけとなりましたら幸いです。

今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。

当店にて、大分の花元さん、銀座の古裂古美術蓮さん、草友舎の三人で展示会をいたします。
艸ノ会（ソウノカイ）と、名前をつけました。

『艸』は並び生えている草を表す象形で、草の総称ということです。
三人とも店の名に草かんむりがあることから、この名が生まれました。

三人の品物を取り合わせるコーナーもできたら楽しいかな、と考えております。


会期は二日間です。

11月25日（土）12時〜18時　／　26日（日）11時〜17時

＊ 24日は準備のため、草友舎は店を閉めております ＊


お越しいただけましたら幸いです。
どうぞよろしくお願いいたします。





花元（http://instagram.com/keizo.ando）
「朝鮮工藝展」
朝鮮半島の陶磁器、木工、金工品などたのしいモノを揃えて展示いたします。

古裂古美術 蓮 （http://kogire-ren.jp）
「裂のほとり展　ー 断片裂を中心にー」
江戸時代の断片裂、縞、格子。
インド更紗、ヨーロッパ更紗と渡り裂断片。
仕覆裂、表具裂、染織資料などを展示いたします。

草友舎
「艸ノ会」をみなさまにお楽しみいただけますよう、品物を集めたいと思っております。

何か写真を撮ろうと室内を見渡して、竹久夢二の童話集『くさのみ』が目にとまる。

これは探して手に入れたものではない。
竹久夢二の本や版画を蒐める趣味があるというわけではなく、持っているのはこの一冊だけだ。
20年くらいまえに骨董の市場でたまたま見かけて、水玉模様の表紙が気に入って買った。
それから５年くらいして初めて読んだ。
装丁だけが竹久夢二なのだと思い込んでいたけど、童話も竹久夢二の書いたものだと知った。

大正四年の紙と糊は乾ききっていて、ひらく時はいつも気をつけていても今日はいよいよ背表紙がはずれた。
旧字体や旧仮名づかい育ちではないのになんだか懐かしく、さいしょの頁の、巌谷小波によせた著者のはしがきだけでも涙ぐむ。

 

童話集といってもこれは、子供当人よりも子供だったときの思い出を持つ人（大人のことデス）でないと、しみてこないように思う。

 

読むたびにいつも自分は昔風になって「嗚呼ッ、、、」となる。

 

 

 

 

 扉には「草の實」、もう少しめくると「艸の實」とあるが、背表紙は「くさのみ」になっている。

９月    某日　　 晴れ

今月も半分ほど過ぎた。
ひと月に２度くらいはホームページの何かしらを更新したいものだ、、と、何時間もパソコンの前に座ってじっとしている。

書くことも写真も、なんにも思いうかばない。
雫をしぼり出すような感覚だ。

９月 某日   雨

私は今の朝のドラマから完全に卒業したようだ。

と打ってしばらくのあいだ画面を見ていて、こんなことでなくもっと面白かったり内容のあるものが書けないものかと文を消した。


９月　某日　　晴れ　

草友舎開店から昨年末までの二年間を過ごしたビルが解体されている。
コンクリートから鉄筋まで何から何までいっしょくたに破壊されている。
残るはあと地下の３フロアだ。
昭和の数字だけでも救いだしておいてよかった。


昭和36年のメッキ（？）の味わいも尊いのだ。


９月　某日　　曇り

もうそろそろ解禁してもよかろうと、おそるおそるフォーレのパヴァーヌを室内にながしてみる。（2017年 ６月のブログ参照）
２回のリピートでやめておく。
でも私は沈みゆく気持ちがあんがい好きなのかもわからない。

８月    某日          曇りのち雷雨

今週も泣いたり笑ったりするにちがいない、と、見てきた朝のドラマが、そんなでもなかった。
わたしのこころの問題だろうか。


８月    某日         曇り

仕入れた小さなものをふたつたずさえて、南千住の居酒屋に行く。

以前は庭に面した窓際のテーブル席につき、持ってきた小品を眺めながら飲むのが嬉しかったのだが、一昨年前にテーブルが片付けられてカウンター席だけになってしまったので自分の近くにひとが座っていると、そんなことはやりにくい。
持ってきたのに、出せずに帰ることもある。

今日はおしまいのころに絶好のときがきた。
ごそごそと小さなものたちを出してそばにある醤油差しなどのかげに控えめに置いてひととき飲み、気持ちのおさまりをつけることができた。


私には課題がある。
そう足繁くは来ることができないこの空間を絵画にあらわすことだ。

春日の風景のように描けはしないかと構想をあたためているのだが、わたしは岩絵の具を扱える絵師に注文するかもしれない。
そうしたらちょっと藤原氏のようだ。






まだまだ観察が足りない、、。



春日宮曼荼羅   『春日大社展』図録より

数年前までは、奈良や京都よりその先の、あまり一般には紹介されていない平安時代の木彫仏を訪ねるのが夏休みのならわしだった。

全国の仏像彫刻が紹介されているいくつかの本と、山川出版社の『歴史散歩』でお寺を定め、時刻表をめくって鉄道と路線バスでまわる計画をたてる。
交通手段がどうにもならず、あきらめなければならないお寺もある。

そのようにして訪ねる地方仏は、立派な山門を構える寺院にもあるが、住職がおられず、地区の人たちが守る小さなお堂があるだけのお寺におまつりされていることも多い。

その場合はまず、その土地の役場に問い合わせ、お堂の鍵を預かっている個人のかたの電話番号を教えてもらい、拝観を希望する日の十日くらい前に電話をかけてみる。
電話口では初めて話す私にもみなさん親しみをもって対応してくださり、方言も聞き心地よく、そこから旅の気分になれる。

一時間に１本あるかないかのローカル線と日に数本のバスを乗り継ぎ、あとは徒歩でゆけるお寺は限られても、やっと着くほうが車でたくさんまわれるよりもうれしい。

私はべつに仏教に帰依しているわけではないが、土地の人たちと何と言うことのない会話を交わしたりうつくしい仏像を見たりしている旅の途中は自然と信心ぶかく、ちょっといい人になっているような気がする。
道中困ったことがおこっても不思議と出会いがあり助けられ、時が経つと、自分が古い社寺縁起絵巻のかたすみに描かれているように思い出される。

辿り着いた寺の門前に、思いがけず昔のままの食堂や商店があれば小躍り。
帰りのバスを待つあいだは陽が高いうちでもそこでおでんや蕎麦をつまみに一杯やって、微力ながら店を応援する。
西日のさしこむ店内で、テーブルにうつる瓶ビールとコップの長い影を眺めながら今見てきた仏像の余韻にひたれるのは、車を運転してではできない、このめぐり方ならではの醍醐味だ。
過ごした店は、いまもたたずまい変わらずにあるだろうか。

『日本は、しばしば小さな島国であるといわれる。たしかに宏大な世界からみれば、まことにいくつかの小島からなった国にみえるが、日本列島はきわめて南北に長く、小さな割には気候、風土に変化がある。また地方性も豊かにもっている。仏像を伝える東洋の諸国を多少見てまわり、有難さを痛感するのは、日本が島国であるが故に、外的に蹂躙されることが殆どなく、しかも、それらには、その土地、土地の材料が使われていることが多く、また、その土地の歴史を反映したものが多い。中には、その土地特有の人情があらわに表現されている仏像まである』 ー久野健『仏像風土記』（NHKブックス）よりー

私は仏像を守っている人たちと守られている仏像はどこか似ているように思ったことがしばしばだ。